漫畫–獵心愛人–猎心爱人
李休上輩子時履新於一度規模對照大的肆，商行有幾分天涯地角的買賣，因而他曾經經和海外的貿易商打過酬應，而在這些商業商中，他最不甘落後意交際的就是奧地利人，以這幫甲兵頜跑火車，十萬塊的差事能被他們吹成萬，百萬的商貿更徑直吹成上億，而且空救濟款逾便酌，現在時推明晚、明兒推遲天，反正從她倆村裡你就別想聽見一句實話。
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剛開局李休還以爲但是寡西人是如此這般，而是下和一部分友商交換此後，卻涌現這幾是巴比倫人的疵瑕，一談吹天吹地無人能敵，但你萬一讓他乾點現實實在比殺了他都難，當然這或許也和他們的宗教詿，任憑佛要麼印度教，爭執都是一個首要的經綸，以資玄奘說是靠着一張好口才，在劇藝學電視電話會議上辯倒幾千人，據此頭面土爾其。
婆寐入迷於婆羅門教，再者竟身分最高的婆羅門，口才定也不差，否則也不會被封國師，而他在知道李休的身份後，更是舌綻草芙蓉，將自個兒的技巧誇的言三語四，譬喻不外乎坑術外，他還通曉終天之術，非獨自己活了兩百多歲，況且還能讓枯木朽株、百獸來朝之類。
對婆寐的這些所謂的神通，李休造作是不信的，又婆寐上演的所謂術數在他如上所述也真金不怕火煉的笑掉大牙，向來煙退雲斂像他說的這就是說奇妙，稍尤其被李休一明瞭穿，大不了也就糊弄轉瞬間古人云爾，當婆寐夠勁兒活埋不死的工夫卻是實在，這亦然李休最感興趣的端。
徒李休也並低位在婆寐身上破鈔太多的年月，簡明探悉楚了他的酒精後，他也緩慢起身告退，王玄策與蔣師仁也躬相送，李休乘着加長１３０車回到無錫，但卻隕滅回家，但直接去了孫思邈的藥觀。
“駙馬，你急着把我從縣城召到達底所怎麼事？”李休剛一駛來藥觀，就見坐在孫思邈劈頭的玄奘就笑着對他問津，目不轉睛兩人相對而坐，眼前擺着一副圍盤，旁的炭爐上還熱着濃茶，示不勝的有空。
“此次只是有件壞根本的職業需要請你幫，原本我是想躬行去臺北市一趟的，然則原因時分情急之下，我又要進來一回，是以不得不請你跑一趟了，這不，我亦然剛從海外歸來，就頓然跑來見你了。”李休這時也笑着上雲，他辯明玄奘今日忙着重譯十三經，無非此次的作業誠然關係巨大，所以他也只能請店方來一趟了。
“我也老大詫，終於是嗬工作想得到求玄奘這麼着的方外之人八方支援？”孫思邈這會兒可奇的稱道。
“原本這件事耳聞目睹的和稀泥意大利至於，就在兩年前，戒日王碎骨粉身了，殛北剛果民主共和國大亂，恰恰咱倆大唐的使節王玄策到了那裡，卻沒思悟……”
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目前李休將王玄策等人的遭際講了一遍，完結當玄奘聽見戒日王身故的新聞時，臉龐也撐不住漾灰暗的樣子，手中也念起了經文，如同是在爲戒日王零度，說起來戒日王雖早就棄世兩年了，但因別大唐太遠，所以玄奘事先也從來不收執另外的情報。
然後李休又將婆寐的事講了一遍，特別是至關重要講了下婆寐被活埋不死的事，元元本本他覺着玄奘在羅馬尼亞說不定外傳過婆寐，所以合宜決不會太過駭異，不過孫思邈相應會甚的怪纔對，但讓他沒體悟的是，孫思邈不測和玄奘毫無二致，愚公移山都顯示的很是淡定。
“孫道長，玄奘他或者聞訊過這麼的事，然則你怎麼花也不驚呀，難道說你也時有所聞過有人能活埋不死？”李休結果也撐不住蹊蹺的向孫思邈問及。
“哈~，本來還有駙馬不冷暖自知，心明如鏡的飯碗，極度這也不大驚小怪，到頭來你魯魚帝虎方士，應該逝傳說過辟穀之術，至於你說的可憐番僧但是瑰瑋，但在我察看也但是一種怪誕不經的辟穀如此而已。”孫思邈聽到李休的話卻是開懷大笑一聲道。
“辟穀？這普天之下真的有人完美不吃不喝的活上長久？”李休聰孫思邈來說也次奇的追問道，獨自話一開腔他就悔不當初了，事實大婆寐就認可不吃不喝不呼吸的活上那末久，道門有這樣彷佛的時刻也就不想得到了。
“道的辟穀和瑜伽中的坑術雖然些微不一樣，但真面目上並罔太在的別，都是穿過修煉達讓闔家歡樂的臭皮囊直達一種怪態的田地，之所以盛不飲不食活上悠久，好似是田雞和幼龜在冬冬眠一致。”這時玄奘也笑着稱道，他學識淵博，早在去克羅地亞前就明白道家的辟穀，嗣後在列支敦士登時見到有人活埋而不死也就不痛感驚奇了。
“方駙馬說挺婆寐在被坑時，身體與殍同義，對照，我們道辟穀之時，卻是劇烈像奇人一模一樣坐臥行動，然闞，照例吾儕壇更勝一籌！”孫思邈這時候卻片洋洋得意的道，莫過於他自己就諳辟穀，突發性感覺血肉之軀沉時，也會辟穀一段工夫，只不過辟穀是道家秘術，未嘗外史，因故李休也沒見過。
“道的辟穀確切狂暴涵養神智不失，但辟穀者最長也唯其如此葆兩三天三夜不食，比照，通瑜伽的芬教主卻精將和好生坑數年，乃至是數秩之久，重生而後依然故我涵養着被埋前的情，秋毫丟掉單薄，這點就不是辟穀能比的。”玄奘這也笑着住口道，他倒不對意外和孫思邈卡脖子，唯獨就事論事。
“將祥和變成一併尚無思惟的石塊俊發飄逸能留存的更久，但卻水源過眼煙雲渾的效應！”孫思邈聰此卻一如既往片段信服氣的批判道。
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“哈哈~，有得必不翼而飛，孫道長也不須在心這點小歧異，絕頂恁婆寐能坑不死也真確好神異，另外我也想問忽而玄奘兄，在俄羅斯那邊像婆寐這種能水到渠成坑不死的人有袞袞嗎，有一去不返主見過得硬破解他的這種法術？”李休這時候發話調停道，再者又向玄奘問道。
本來甭管辟穀術一仍舊貫活埋術，在李休的知道正中，應該都是過一種好奇的法，可行煥發與肉體高達一種普通的情狀，就像是動物羣冬眠等同於，頂用身子對力量的消磨抵達最低，甚至不負衆望一種假死的景，如許本領長時間不吃不喝。
“瑜伽幾乎是葡萄牙教皇的德育課，甚至連空門中也有袞袞人諳這種功法，我在布隆迪共和國遊學時，也曾解剖學過部分，只不過想要達成某種生坑不死的地步卻煞是的挫折，還我在波多黎各十幾年也只見過空闊無垠幾個體能達這種邊界，有關破解這種術數的宗旨我卻不領悟。”玄奘這也皺起眉梢應對道，他白濛濛白李休緣何要問破解的辦法？
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